狗肉坑，位于龙窖山羊楼司镇幸福村境内的石窝景区。据瑶学专家推断，石窝是龙窖山瑶族早期千家峒的大型祭祀场所。在其中部1000多平方米的范围内，可见堆石垒。有32个砌得较为整齐的平台。在这些平台的中间，深埋着一根圆锥形的石柱，高出地面不足一米，疑是神台或者图腾柱。石窝周围有许多的景点，往上偏西500米是胡家屋场遗址，东侧500米是神秘兮兮的灵官庙，山道往下500米是一悬空的石桥，在石桥上方有狗肉坑瀑布。沿溪迆逦而上，行走不到一里路，便见阴森之处。乱石之中有一深坑，这就是人们传说中的瑶族先民埋狗的地方，叫“狗肉坑”。

        那么，瑶族先民为何要将死了的狗挖坑埋掉，而且忌食狗肉？龙窖山又为何有叫“狗肉坑”的地名呢？有位瑶学专家讲过一个这样的故事。

        古时番王来侵，高辛王出榜招贤，谁能斩下番王的首级来献，就把公主嫁给他，这话被天上下凡的龙犬盘瓠听到了。盘瓠摘下金榜，渡海来到了番王身边。盘瓠假装殷勤，受到番王的宠爱。一天，盘瓠趁番王醉酒，咬下番王的头献给了高辛王，立下了汗马功劳，因而娶了三公主为妻。后来，盘瓠想变成人，便叫公主把它放到蒸笼里去蒸七天七夜，公主照办了。当蒸到第六天夜时，公主担心蒸死了丈夫，就偷偷的揭来盖子看，一看盘瓠果真变成了人，只因蒸的时间不足七天七夜，所以，头上和小腿有许多毛未曾脱落，但盖子揭开了，再蒸夜无效。后来盘瓠只好用头巾和布带，把有毛的头部和小腿缠裹起来，盘瓠变成人以后，高辛王派他到会稽山为王，号称盘王，俗称“狗王”

        可这盘瓠虽已为王，却不留恋宫反恋山窝，进山不怕路艰险，耕山不怕汗湿衣，和三公主夫唱妇随，过着男耕女织的俭朴生活。盘王和三公主婚后生下了六男六女，平日教儿女打猎，耕织的本领，艰苦营生，高辛王和王后闻讯，心里过意不去，就差人送去金银，粮食，供他们享用，还颁给一卷榜牒，文中赐盘瓠儿女为瑶家十二姓，有下令各地官吏：凡盘瓠儿孙所居的山地，任其开垦种植，一切粮赋差役全免。这就是瑶家世代抄珍藏的传家宝——《过山榜》 。尽管如此，据说，盘王仍常带儿子们上山打猎和耕种。

        有一天，盘王又与六个儿子上山打猎，遇见了一群山羊后，儿子们立即拉弓搭箭，嗖嗖的连射出去，几只山羊应声倒下，其余的拼命逃生，盘王见状，便去追赶一只中箭负伤的大公羊。正当盘王攀越险要的鹰嘴崖时，那只羊竟乱蹦乱窜的闯了过来，疯狂的用羊角将他撞下了山崖，摔在半崖的一颗大数上丧了命。那只羊也跌下了山崖，被摔死了，日落西山，儿子们提着猎物转回程，却不见父亲回来，便四处寻找。他们听到了树上鸟儿啼叫，抬头一看，才发现有颗树上挂着父亲的尸体，儿子们悲痛地砍下大树，将父亲的尸体抬回家中。

        三公主见丈夫狩猎丧生，哭成了泪人儿。儿子们都来安慰她道：今日打猎，只顾前面追赶，不注意后面防卫。父亲丧命，孩儿有罪，还望母亲多多保重！三公主说：“娘不怪孩儿，真有罪的是那只山羊，要把它的皮制成鼓，用黄泥浆糊上，狠狠地敲它，重重地捶它，才解我的心头恨，让你父亲在九天之上都听得到，这才是我们的敬意。”儿女们遵命，立即动手，将砍下的那颗德芎树作鼓身，将山羊皮剥下蒙上作鼓皮，边敲边哭边唱，追掉盘王。从此以后，瑶民不论逢年过节，还是迁徙到哪里，或是丰收喜庆，都要祭祀祖先盘王。  

        因为盘瓠是瑶族祖先，曾被封为“狗王”所以瑶族敬狗，以“龙犬”为图腾，视盘瓠为始祖，忌食狗肉，狗死了就挖坑埋掉，有的还堆石造墓。

        龙窖山是瑶族历史上早期千家峒，有“狗肉坑”。这样的地名和不食狗肉的习俗流传，这便是情理之中的事。正因为如此，有人游览石窝和狗肉坑后，写诗：

                               厚葬青山犬墓宏

                               图腾崇拜敬如神

                               瑶人虽是盘王种

                               血与炎黄一样浓